持续性 食补有方

饮啖文化可以使人们防止和传染病很多疾病的发生，同样也有不少啖物可以帮平昭和年间疗或是缓解所致，所致可以随之而来生育，从而则会给许多人带来煎熬，为此，对于所致不应尽力的同步进行昭和年间疗，那么在饮啖上不应多吃哪些啖物呢？

凡所致之人，或因此而随之而来男次子次子代者，允啖下列啖物：

米油

旧称粥油、米汤。为煮米粥时，远观锅盘上的浓稠黏稠。古代医家相信，米油能滋阴，长力作，肥脾，唯毛窍。如《本草拾遗》中所记载：“米油，最肥人，黑瘦者啖之，百日即肥白，以其滋阴之力作，负于熟地也。每日能撇出一碗，淡付最佳。”清代著名啖医王孟英在《随息居饮啖谱》中所亦说是：米油“运液填材”，甚至相信“以浓米汤代参汤，每收奇绩”。《紫林这两项》还参考：“昭和年间材清生育：煮米粥滚锅中所盘上米沫浮面者，取起加炼过啖盐少许，飞心付下，其材自浓。”所以，男次子材少材稀材清而次子代者，允多啖常啖，不因其平淡无奇而小视之。

雀卵

旧称麻雀蛋。所致而次子代者允常啖之，谓之相信雀卵令男次子“多材有次子”，有运肾阳，为重材鲜血，麦芽糖冲任二脉的利尿。如《本草》中所说是：“杜诗知雀卵能为重男次子阳虚，不知能昭和年间男次子鲜血泻，盖雀卵为重材鲜血耳。”故对男次子麻痹或材少次子代者皆允。《本草经神宗》亦碧：“雀卵性温，运冷命门之阳凝，则阴自热而超强，材自足而有次子也。”

麻雀鸡

性温，利尿，有壮阳凝、为重材鲜血、冷十二指肠、较小便的发挥作用。唐代啖医孟族叔已经说是它能“道经脾缺乏凝，平，为重材髓。”宋。徽宗曾参考：“杜诗取雀鸡，和蛇床次子熬膏，和氰化物付，运下理论上，谓之驿马丸，此法起于唐世，碧明皇袄之有验。”故麻痹次子代或是材冷材少次子代者，允常啖之。

羊肾

旧称羊腰次子。性温，利尿，中所医相信它有运肾凝、为重材髓的发挥作用，对男次子材冷材清者尤允。《啖医心镜》有一法：“昭和年间肾虚劳损材竭：羊肾一双，去脂，细切，于豉汁中所以五味如常法作羹啖，作粥亦得。”

狗鸡

性温，味咸，根据三朝医家临床经验，狗鸡有运中所为重凝、温肾平阳、运肺凝、固肾凝、唯下焦、填材髓、冷明目、为重凝力作、超强腰背等利尿。《本经逢原》还说是：“犬鸡，下元虚人，啖之最允。”故凡肾亏材少材清等所致症候群症状，允常啖狗鸡，为重颇。

鹿胎

为山羊的胎兽及胎盘。性温，利尿咸，有为重肾壮阳、运虚生材之功。《本草新编》碧：鹿胎“健脾生材，兴阳运火。”《贵州中所药卷首》亦碧：“能运下元，调经种次子，昭和年间鲜血虚材亏。”尤其是肾阳虚弱，悦元缺乏的所致症候群，中所胚胎总数少，成活率低下，胚胎活动一鼓作凝，材清材寒之人，啖之最允。

次子

性平，利尿，有添材为重髓、运材壮阳、为重肾明用意发挥作用。南朝。陶弘景碧：“次子运为重材凝。”《药论》载：“能运为重材凝诸缺乏。”《本草经神宗》运充说是：“次子能生材为重凝，阴生则材鲜血自长。”可见，次子适允肾亏所致者啖用。